残壁载道

（周瑜）遥想公瑾当年（4）

写在前面：

该书所用史料为《三国志》（裴松之注）

【】里的内容是为了更好表现人物形象而创作的故事。是在史料的基础上进行的创作。

本作多为个人意见，欲表现出个人对历史人物的理解。欢迎大家一同讨论。

本章周瑜将镇守巴丘职托付给鲁肃是我个人私设。但鲁肃当时应该是不在军中，那时子敬应该还在东城，“葬毕还曲阿，欲北行。会瑜已徙肃母到吴、肃具以状语瑜。时孙策已薨，权尚住吴，瑜谓肃曰…”当时鲁肃葬毕，想北行，只不过周瑜劝住了他，劝他投孙权，然后后面孙权即见肃，所以我推断当时周瑜鲁肃都已经在吴。因此鲁肃之前不会在巴丘。还望各位读者在阅读的时候注意一下。

感谢@撒蒂娜 的评论！还望各位同道之士能多给小的一些建议，感激不尽。

希望这篇文章可以激起大家对历史的兴趣。

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“伯符英气杰济，猛锐冠世，览奇取异，志陵中夏。建安五年，曹操与袁绍相拒于官渡，伯符那时还兴冲冲地给我写信，说要袭许都，迎汉帝，兵将都安排好了，瑜因镇守巴丘一时走不开，便书信献计，可谁曾想到收到的却是千里急报？苍天何待伯符如此之薄耶？瑜前番与伯符破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，伯符托瑜留镇巴丘，言他日定与瑜一道兵进荆襄，竟长江之所极，据而有之，然后建号帝王以图天下！却不料那日一别，却是天人永隔；再见之日，已是白幡遍野…”

周瑜说到后面，不由自主落了几滴眼泪，他抹了抹泪，歉意道：“让溯君见笑了。”

“岂敢笑将军？又岂能笑将军？”溯源摇了摇头，“还望周将军节哀，若讨逆将军在天有灵，也定不望将军如此。”

“你说的是，若伯符见状，想必定会笑瑜作儿女姿态吧。”周瑜勉强笑了笑，随后又回忆道，“信使到来之日，瑜悲痛万分，以至昏厥。幸好有子敬在，封锁住了消息，没有传播出去，影响军心。”

“鲁肃实奇才也。”溯源带着几分敬意道。

“是啊，瑜为居巢长时，率领着数百人去找子敬求粮，子敬家里当时有两囷米，却指一囷米分给瑜，瑜益知其奇也。”

周瑜回忆到此，微微一笑，然后叹了一口气，继续道：“瑜醒后，急于奔吴。临行前将镇守巴丘之职暂交与子敬，而后日夜不停地策马奔腾。瑜还记得，那时已是八月，却如严冬，大雪遍野，满城皆素。瑜径直奔到伯符灵前，相言许久，而后在其下立誓：同心同德，扶助少主。生死无悔，永固江东！”

【“瑜拜见将军。”周瑜从灵堂出来后，正好撞见听闻周瑜赶回而匆匆奔来的孙权，周瑜先执臣下之礼，却被孙权急忙挡住。

“公瑾不必如此，公瑾与大兄同年，亦为孤之兄长，孤何能可让公瑾如此？”孙权说道。

“将军此言差矣。今江东忧患，北方曹操，荆州刘表，如虎在侧。外有虎狼，内亦混乱，此诚生死存亡之际，先讨逆将军之子尚幼，唯将军可当大任也，此为其一。将军亲贤贵士，纳奇录异，乃英人之杰也，舍将军外，何人可安江东之基业？此为其二。瑜曾闻叔弼将军骁悍果烈，有兄策风，然如今之时，稳为上计，一昧征伐，穷兵黩武，实不可取。而将军进退有度，张弛有道，此为其三。”周瑜说完，再执臣礼。

孙权听完，心中自有几分喜悦，见周瑜仍执臣礼，忽然明白了什么，放开了手，让周瑜得以行礼完。

礼毕，君臣名分已定。

“得公瑾相助，孤定能肃清群小，外扩基业，此天以君授孤也。”孙权爽朗地笑道。】

“是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。周将军与讨逆将军相友，却与孙权相臣，前后对比，令人嘘唏啊。”溯源感慨道。

“唉，那时也只有将军能当大任，绍儿年幼，难堪重任。江东数千里，是伯符打下来的基业，瑜怎能置伯符的心血与不顾？只要江东得保，称臣就称臣吧。”周瑜叹了口气。

“将军高义。”溯源站起身来，行了一礼。

“这有什么，朋友之间，不就应该如此吗？”周瑜疑惑道，接着有些难以置信，“莫非后世……”他有些说不下去了。

“倒也不是。在晚辈那个时代，有朋友如将军您与讨逆将军一般的，也有为了利益功名出卖朋友的，林子大了什么鸟都有。”溯源摇了摇头。

“君子喻于义,小人喻于利。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”周瑜吟诵道。

“无论何时都有小人，也都有君子大丈夫，正如《老子》所言：‘大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。’”溯源顿了顿，继续道，“在我看来，周将军亦是大丈夫，富贵不能淫，威武不能屈。”

周瑜微微一笑：“大丈夫者，瑜之愿也。孰不欲为大丈夫乎？不过难以持守耳。”

“但是将军您做到了，面对曹操的招揽，您因为义而弃之；面对曹操的南下，您因为义而抗之。凭着与讨逆将军相友的义气，您火烧赤壁，青史留名，您威武不能屈，富贵不能淫。您无愧为大丈夫！”